bat365在线平台?- 官网登录

当前位置 >>

bat365在线平台 > 师资队伍>在职教师(按拼音)>社会学系>副教授

台文泽

  • 职  称:
  • 联系方式:
  • 电子邮箱:taiwz@lzu.edu.cn
  • 工 作 室:

生于1984年11月,男,汉族,甘肃成县人,人类学博士,社会学系副教授。

2004.9-2008.7  就读于兰州大学历史文化学院并获得历史学学士学位

2008.9-2011.7  就读兰州大学西北少数民族研究中心并获民族学硕士学位

2011.9-2014.7  就读中山大学社会学与人类学学院并获人类学博士学位

2014.7-2019.12 bat365在线平台 讲师

2019.12-      bat365在线平台 副教授

西北少数民族宗教与文化;中国民间宗教与民间信仰研究,主要在嘉陵江上游流域围绕民间宗教、民间信仰与地方社会秩序及其变迁的议题开展田野工作;

目前开始关注当代农村社会的变迁、都市社会文化问题、青年研究及景观人类学的相关讨论。

为本科生开设《社会学经典原著选读》、《文化社会学》、《发展社会学》、《中国社会学研究专题》、《社会学前沿》等课程,参与社会工作硕士研究生课程《社会工作方法》教学。

1)台文泽.乡村地区社会空间建构的历史人类学研究——以祠神祭祀空间“旗”的演成为中心[J]. 中国农业大学学报(社会科学版), 2018, 35(06):62-70.

2)台文泽.《“马路”:中国西北一个民间信仰概念的人类学解释》,荣获首届宗教学青年学者论坛优秀论文三等奖,2018.9.

3)台文泽、王悦、唐虹.“水”中窥“道”:缺水社会的生活实践与秩序变迁——以西北T村为例[J]. 原生态民族文化学刊, 2018(02):100-105.

4)台文泽.地方感、民间信仰与村落整合——西汉水流域“犯丧”信仰的人类学研究[J]. 中国农业大学学报(社会科学版), 2016(01):77-82.

5)台文泽.从“身体有恙”到“礼物流动”:作为交往话语生产的治疗实践——西汉水流域猫鬼神信仰的人类学研究[J].中南民族大学学报,2016(02):24-28.

6)台文泽.人观、养育实践与成年礼——西汉水流域汉人“寄保”习俗的人类学研究[J]. 原生态民族文化学刊, 2015(4):122-128.

7)台文泽.民族意识、区域历史与集体表述——陇南“杨大人征西”传说解析[C].第二届中国白马人民俗文化研讨会论文集,甘肃人民出版社,2016:255-266.

8)台文泽.流动中的生命隐喻:圣俗空间的象征性沟通——T山三霄娘娘殿“花物”流动的人类学研究[J]. 民俗研究,2014(03):100-105.

9)台文泽.试析民间信仰与自然生态的关系——以陇南地区龙王神信仰为例[J]. 原生态民族文化学刊,2012(2):107-115.

10)台文泽.论民间信仰文化对乡村社会资本的培育功能——以甘肃省C县T山村龙王神信仰为例[J].赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版), 2010(8):32-35.

11)李静、台文泽.东乡族民间故事类型与女性叙事研究[J].青海民族究,2009(04):109-114.

12)李静、台文泽.保安族妇女宗教社会化过程的人类学研究[J].中国民族学,2009(01).

13)台文泽.国家权力、政策与民间信仰命运的变迁——以唐至当代陇南地区龙王神信仰为例[J].社会科学论坛,2009(18):166-180.

14)台文泽.信仰、仪式与象征[D]. 兰州大学,2011.

15)台文泽.“神出鬼没”:西汉水流域汉人信仰体系与生活实践[D]. 中山大学,2014.

1)国家社科基金项目《民间信仰的性质、功能及当代变迁研究——以陇南地区龙王神信仰为例》(编号:09XZJ013),2009年7月至2013年11月。

2)中央高校基本科研经费项目《西汉水流域汉人民间信仰与乡村社会秩序建构》,2014年7月至2016年12月。

3)中央高校基本科研经费项目《“中亚五国”青年眼中的中国国家形象研究》,2016年7月至2019年12月。

4)横向项目《陇东特色农产品消费市场研究》,2017年12月至2019年12月。

5)横向项目《<乡土中国>导读》,2019年12月至2020年12月

1)2015年兰州大学暑期科技、文化、卫生“三下乡”社会实践“优秀指导教师”

2)2015年兰州大学大学生创新创业行动计划“优秀指导教师”

3)2017年兰州大学暑期科技、文化、卫生“三下乡”社会实践“优秀指导教师”

4)2019年第十二届“挑战杯”甘肃省大学生课外学术科技作品竞赛优秀指导教师